BOSQUEJO HISTÓRICO DE QUIOQUITANI



Acerca de la fundación del pueblo de Quioquitani, en el Plan Municipal de Desarrollo 2008-2010, sólo se dice vagamente que fue:

 
«...cuando unos cazadores llegaron a un lugar al que le llamaron "Zanagueche" a 12km. aproximadamente de donde se encuentra ahora el municipio, en estos tiempos le llaman Pueblo Viejo a aquél lugar, por problemas que tuvieron los habitantes con la escasez de agua decidieron trasladarse a donde actualmente está la localidad» p. 41
 

 

Una antigua tradición oral sugiere que los antepasados de los actuales nktañ se establecieron desde su llegada en la ubicación actual del pueblo debido a la presencia de un manantial que posteriormente convirtieron en pozo. Desde este punto los cazadores se movían a las regiones cercanas para cazar.
Se creía, incluso que el sabor o la composición del agua de ese manantial influyó en en la forma de hablar la variante del zapoteco de Quioquitani.
Hasta el momento de la introducción del sistema de tuberías de agua en la segunda mitad del s. XX, los pobladores aún se abastecían del agua de este pozo.


 


Algunas reflexiones en torno a los posibles orígenes de la localidad de Quioquitani




Síntesis extraida de la monografía realizada por alumnos de la Telesecundaria de Santa Catarina Quioquitani ciclo 2009-2010.

No se han encontrado registros previos a 1877

Edificación del Templo.
A. H. Y. G. D. D. E. S. C. M.
 
En1888 siendo agente el Sr. Ambrosio Antonio Cortés se inició la construcción del templo tal como es en la actualidad. La estructura se realizó a partir de un edificio de adobe. Toda la construcción: torres, coro, fachada, atrio, ermitas para el corpus quedaron listas para el año de 1919.

La edificación corrió a cargo de los constructores: Francisco Arellanes, Braulio Hernández, Saturnino Montesinos, Paulino Rodríguez y el Sr. Emiliano Fraiza de Miahuatlan.

Otros detalles como el retablo, la pintura y el púlpito fueron hechos por Saturnino Montesinos, Guadalupe Almaraz, Luis Velazco y Federico Sosa respectivamente, este último «honorable vecino asesinadoen el camino».

Están enterrados en el panteón de este lugar los albañiles Francisco Arellanes y Braulio Hernández lo mismo que el pintor Francisco Almaraz

El curato lo comenzó en 1903 Germán Hernández; y lo concluyo en 1904 Camilo Sosa; le repuso el techo de todo Praxedis sosa en 1917.

La Santa Patrona, Santa Satarina fue adquirida en 1894 por el agente Juan Herrera en la ciudad de Oaxaca en $250.00 en ese entonces estaba el párroco Pbro. Modesto Díaz.
 
El palacio municipal
 
Se comenzó por el agente municipal Macedonio Ruiz año de 1901 y se concluyo con el agente Florencio Osorio año de 1909. Le repuso el techo Praxedis Sosa año de 1918.
 
Se construye la primera escuela
 
La comenzó el agente municipal Cayetano campos año de 1912; y la termino en 1914 Lauro Ruiz. Cayetano murió de influenza en 1919.
 
 
Los primeros gobernantes. Año de 1914
 
1º agente municipal Lauro Ruiz, 2º Emeterio Fuentes, 3º Carlos Jiménez, alcalde Cayetano Campos, fiscal jerónimo Jiménez. Se comenzó por el mencionando agente Lauro Ruiz la conducción del agua al pueblo el 10 de enero de 1914 y se concluyo el 25 del mismo año.

Se compro en Tehuantepec en $150.00 nuestra señora del Carmen y se construyeron tres fuentes. En este año se celebro por primera vez la fiesta patronal, estando en ese entonces el Sr. Cura Diego Hernández originario de Jalapa Enríquez Veracruz.

En 1915 fue agente municipal el Sr. Donaciano Caballero y en este año se trajo de Tehuantepec a la Virgen del Carmen. Este año fue muy difícil pues por las grandes sequias no se dieron las cosechas y hubo mucha hambre

 En 1916 fue agente municipal Eliseo Pacheco, compro una alcancía e hizo la limpieza del incensario.

En 1917 fue agente municipal Praxedis Sosa como ya se dijo reformo el curato y el municipio se alineó el interior de la iglesia y la fachada se concluyo.

1918, Salió electo Camilo Sosa pero por la revolución no recibió, sino hasta el mes de octubre.

1919, Camilo Sosa fue el agente 1º y en este año se concluyo el aseo de la iglesia se enladrillo el atrio y se construyeron las ermitas. Fue fiscal Lauro Ruiz en este año.
 
Se establece la enseñanza y la música.
 
En 1920, se abrió una escuela de primeras letras y solfeo.
Se compraron en el mes de noviembre ocho instrumentos con valor de 890.00.
 
 
Quioquitani recibe su autonomía municipal
 
En 1921 le fue otorgada a Quioquitani la autonomía como H. Ayuntamiento Municipal reconocido por las autoridades estatales. El poblado pasa de Agencia Municipal a H. Ayuntamiento, siendo el primer presidente municipal, don Anacleto Cruz.

En este año se hizo la mejora del panteón y se sostuvo, aunque con sacrificio la enseñanza. Sigue nuestro párroco don. Diego Hernández y nos anuncia que llegaron a quiechapa los padres misioneros: Francisco Padilla y el padre Benito.

En 1922 tomó posesíon el segundo presidente municipal Carlos Martínez. Este año fue muy estéril, no llovió sino hasta el 28 de agosto; y el 22 de junio cayo una pequeña llovizna. El pueblo fue robado por gente que se ignora quienes sean. Se adquieren más instrumentos como pistón, barítono, un alto y un flautín.
 
 
Conflicto Armado con San Pedro Mixtepec
El día 6 de noviembre una partida armada de rifles invadió y rozo nuestro campo en el punto llamado “quigolate” (río entre barranca); la partida se compuso de casi 200 hombres de san Pedro Mixtepec (que son los invasores) y rozaron durante 5 días. El señor cura don diego Hernández; nos sigue acompañando.
 
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⇒SANTA CATARINA QUIOQUITANI, YAUTEPEC, OAXACA, MÉXICO.

 

Pueblo de magia y sincretismo, tradiciones y costumbres ancestrales, de gente amable, alegre, valiente y apasionada.

Un lugar que reúne en sus creencias, devenires y cosmogonía, influencias de la milenaria nación Zapoteca de los Valles Centrales, de los zapotecos del Istmo de Tehuantepec y del folklore de la Costa  oaxaqueña.

Pueblo también en constante progreso, con el rostro hacia los avances científico-tecnológicos, sin perder sus raíces culturales y su diaria comunión con la Madre Tierra, la naturaleza.


 

 
 



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